Alcora, 30-08-16

Continúan las exhibiciones de toros cerriles en Alcora con motivo de sus fiestas del Sanísimo Cristo del Calvario. Ayer martes 30 de agosto se soltaron tres ejemplares; Un Manuel Ángel Millares, Un Román Sorando y por último Conde de Mayalde.   Fotos: Manuel Aymimir, Fernando Juárez, Lucas Sanz

Zestoa 350 Aniversario

Todo está ya preparado para que a primeros de septiembre en la “erdikale” (calle del medio) empiece a sonar el pasodoble Amparito Roca, Santo y seña de  una pequeña localidad Guipúzcoana. Zestoa un pueblo de no más de dos habitantes celebra sus fiesta de la Virgen. Este año celebrará sus 350 Aniversario celebrando festejos taurinos interrumpidamente. Zestoa es el pueblo en el cual se realizo el primer referéndum a nivel nacional sobre los festejos taurinos, en el cual por una mayoría aplastante decidió el “Si” a los toros. Este año con motivo del aniversario y de forma puntual se celebrará un festival taurino el 8 de Sep. con los diestros ” El Fundi”, Goméz Escorial y el joven novillero Alvaro M. Seseña… El  9 de Sep. Se celebrará una novillada con el espada Alvaro M. Seseña. Con erales de la ganadería ya tradicional en Zestoa de Adolfo Rodríguez Montesinos.   Informa: joxe manuel goenaga

Artana, 30-08-16

Las fiestas patronales de la localidad castellonense de  Artana exhibieron ayer martes 30 de agosto un toro cerril de Antonio Fernández marcado con el nº 31.   Fotos: Fernando Martínez

Un hombre muere corneado por un toro en la Vilavella

Un hombre de 36 años de edad ha fallecido esta tarde tras ser corneado por un toro cerril en la Vilavella. La víctima fue embestida violentamente en un callejón por el astado que le propinó graves heridas en el cuello y la espalda. Los servicios sanitarios no han podido hacer nada para salvar su vida ante la gravedad de las cornadas.    en elperiodicomediterraneo.com

¡Ya en la APP la revista digital número 243!

Si no aguantas más, ya tienes disponible en nuestra APP (para Android e iOs) la revista del día 1 de septiembre de 2016, que puedes adquirirla en digital por el precio de 2,69€. ¿Quieres tenerla ya? ¡Pues descargarla! Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.bousalcarrer.revista&hl=es iOs: https://itunes.apple.com/us/app/bous-al-carrer/id908614949?mt=8   Si no puedes, ¡No esperes más!

Semana taurina de Amposta

Otra vez Amposta dándonos durante toda la semana actos taurinos, encierros, toros ensogados, toros cerriles, concurso de emboladores ….  La tarde del Domingo 21 de Agosto nos ofrecieron vacas de Vicente Domínguez de Fúnez. Tarde floja donde las vacas no ofrecieron nada que destacar.  Por otro lado la Peña l ´Afició nos regaló un toro de Sergio Centelles, toro con una salida complicada, donde antes de ir a los mozos que lo querían recibir fue a las talanqueras, toro con buenas hechuras y el cual dejo bonitos detalles .  Felicitar al pueblo de Amposta por el buen comportamiento que tuvieron ante la manifestación anti-taurina que se concentraron ese mismo Domingo, dando ejemplo de buen comportamiento y dejando a TV3  sin nada que ofrecer, que por cierto también estaban allí olisqueando.      Fdo.: Manuel Herrea  

Cartel de Vila-real

El viernes anterior al primer domingo de septiembre, se realiza la romería desde la ermita de la Patrona a la ciudad, con la imagen de la misma. Esta tradición secular data de 1757. Durante los diez días que duran las fiestas se celebra la novena en honor de la Virgen, así como los actos propios de las fiestas patronales entre los que destacan los taurinos.

Villaseca de la Sagra inaugura un Grupo Escultórico de un Toro de Lidia en Defensa de la Fiesta de los Toros

VILLASECA DE LA SAGRA RINDE HOMENAJE AL TORO DE LIDIA COMO PILAR DE LA FIESTA, CULTURA Y LA HISTORIA DE UN PUEBLO. Y EN DEFENSA DE LA FIESTA DE LOS TOROS EN ESPAÑA EL TORO DE LIDIA CON 4 METROS DE LARGO POR 2,10 METROS DE ANCHO Y 3.80 METROS DE ALTO SERA INAUGURADO EL SÁBADO DÍA 3 DE SEPTIEMBRE DE 2016 A PARTIR DE LAS 20:30 HORAS El Ayuntamiento de Villaseca de la Sagra que preside el popular, Jesús Hijosa Lucas tiene programado la inauguración de un grupo escultórico de un Toro de Lidia (4 m largo x 2,10 m ancho y 3,80 m de alto) como pilar de la Fiesta, la cultura y la historia de un pueblo y así mismo como eje de la Defensa de la Fiesta de los Toros en España en nuestra localidad, Villaseca de la Sagra. La obra homenaje al toro de lidia es obra del pintor, escultor y escritor, Carlos Valverde Rincón y su grupo de trabajo donde destaca Fortu Herranz, el escultor Fernando Martin y los hijos de Carlos Valverde, Javier y Carlos. Esta realizado en una estructura de chapa perforada cubierto todo el acero con fibra de vidrio y resina con un peso aproximado de 1.000 kilos que adornan cuatro vidrieras al pedestal que rodea el grupo escultórico del Toro de Lidia. El Ayuntamiento de Villaseca de la Sagra (Toledo) con 1.890 habitantes, se puede considerar como uno de las Corporaciones Municipales a nivel nacional más taurinos de España y que más eventos taurinos organiza, desde su ya reconocido a nivel nacional como el “XVII Certamen de Novilladas Alfarero de Oro”, el “Certamen de Novilladas Sin Picadores Alfarero de Plata”, sus interesantes Jornadas Taurinas, sus Premios Taurinos de la Feria todo ello con el objetivo de la promoción, fomento y difusión de la Fiesta de los Toros. Al acto ha sido invitados aficionados al mundo del toro de la España taurina, ganaderos, toreros, empresarios taurinos, medios de comunicación, autoridades nacionales, regionales y provinciales para que asistan a este importante acto en Defensa de la Fiesta de los Toros en la localidad de Villaseca de la Sagra. Villaseca de la Sagra, 29 de Agosto de 2016 Para más información: * Jesús Hijosa Lucas (Alcalde de Villaseca de la Sagra): 617354012

Los pueblos

Artículo de Carlos Ruiz Villasuso www.mundotoro.com En el año 2015, España celebró 358 festejos en plazas de tercera categoría de enero a agosto. En lo que llevamos contabilizado de 2016, se celebraron 211. Y este año la reducción de la tauromaquia a pie en el ámbito de las poblaciones pequeñas, será aún mayor. Allí donde no había encierros o festejos populares al lado de la corrida, el festejo desapareció. Aquí puede estar la alarma y la clave de la deriva del toreo. En el toreo a pie de los pueblos, el de las plazas de los pueblos y ciudades pequeñas, derribadas para hacer esos monstruos inservibles lejos de las gentes, en los polígonos del pelotazo político/económico. Lugares globalizados de cemento gris tan inservibles como los aeropuertos megalómanos o las piscinas cubiertas olímpicas en pueblos de cien habitantes que no saben nadar. Una globalización estratégica que sufre todo lo relativo a lo rural. Porque no estamos ante un sufrimiento exclusivo del toreo. Asistimos al final de una estrategia de desertización poblacional, de la actividad natural, de la biodiversidad y pluralidad cultural que había en el campo y en los pueblos. Una estrategia dirigida a la rentabilidad económica que trata de reunificar e industrializar la producción del 80% de nuestro territorio (zona rural de España) desnaturalizando y desertizando a su población. ¿Cómo? En una primera etapa eliminando servicios y derechos como hospitales, escuelas, asistencias a partos en nacimientos, centros de compra y venta de recursos esenciales, medicinas… dejando a las ciudades como lugares exclusivos para el uso de estos recursos básicos. Una forma brutal de exigir el éxodo hacia la ciudad. Ahora, exigiendo medidas administrativas, sanitarias, productivas, que los habitantes de lo rural no podrán cumplir. Legislando contra las prácticas naturales que han trasladado los espacios ecológicos hasta la actualidad, como caza y pesca en todas sus modalidades, producción rural del cerdo y la tradicional matanza, actividades esenciales para el desarrollo de rapaces como la cetrería, encierros, festejos populares con el toro en las calles o en los campos. Dos medidas que han globalizado en el sentido más urbanita del término, a los españoles, privándoles de su pluralidad y negando al país su biodiversidad, pues no existe biodiversidad sin pluralismo cultural. Insisto: no estamos ante un problema de toros sino ante un un problema de todos , que ha derivado en un conflicto humano, social y político. Pero la diversidad cultural, desde los castillos humanos catalanes hasta el Toro de la Vega, no es la causa de los conflictos. Son los intentos por suprimirlos del mapa de la pluralidad lo que crea el problema. Y lo crea porque estamos asistiendo a la exaltación moral, legal y normativa de “lo propio” como lo “único bueno”, como lo verdadero. Los enfrentamientos sociales no se producen por un toro en la calle, o por una corrida, o por el disparo a una liebre, o por la producción de un cántaro de leche a la forma tradicional. Se producen cuando alguien decide rechazarlos y suprimirlos a toda costa en base a una cultura única superior, una moral superior única. Hay un interés en crear este conflicto de forma estratégica y estructurada, aportando de inmediato la solución: nuestro aplastamiento. Y para evitarlo no podemos combatir solos. La Tauromaquia de la ciudad no tiene masa social. Hemos vaciado el sol. Derivar el toreo a la ciudad y limitar su potencial a las grandes ferias, ha sido nuestro mayor error. Porque en la ciudad la globalización de éticas, morales, acciones, usos y costumbres, no da prioridad al toreo en cada individuo. No luchará por él. En la ciudad el animalismo y el mascotismo han ganado la batalla hace años. En el pueblo, en lo rural, sí habrá lucha. No por afición sino por apego cultural, tradicional, por seña de identidad, por necesidad vital, por ecologismo, por naturalidad. Eso es cultura. No lo hemos entendido así. Llevamos décadas creyendo que un cuadro de Picasso o uno de Barceló es nuestra única aportación cultural. El 50% por ciento de los españoles no saben quién fue Picasso, al 80% de los jóvenes les da igual y Barceló no puede competir con el ron que lleva su sombre. Pero insistimos en este elitismo urbanita, en este concepto de cultura para minorías, argumento exclusivista que ha dañado a la Tauromaquia al privarla de argumentos de cultura popular, rural, de campo. En mi opinión, el toreo a pie de la ciudad no puede salvar a la Tauromaquia por si sola, dudo de que pueda siquiera liderarla. Siempre deriva a ese elitismo argumental tan alejado de la realidad y del problema, lo que le hace ser la primera piedra en el camino hacia su pelea. Ese elitismo no sirve de nexo de unión para con sus aliados naturales en este conflicto, las gentes de campo, de lo rural, las de la caza, la pesca… los pequeños ganaderos, productores de cárnico o lácteos, de Galicia o de Cataluña, de Castilla León o de Andalucía. Un ejército activo de millones de españoles dispuestos a abrir un frente común. La Tauromaquia en las ciudades está maniatada y gestionada al albur de una política contraria a su propia esencia. Sólo así se comprende por ejemplo, que Las Ventas jamás haya podido ser el centro geoestratégico de la misma. Centro de divulgación ecológica, económica, cultural, moderna, activa, mediática. En las ciudades el bienestarismo animal, el animalismo y el mercado de las mascotas tienen una pegada social tan rutinaria ya, que forma parte de su forma de vida. Lo rural ha de ir en rescate de lo urbanita. Lo rural en conjunto: tauromaquia, caza, pesca, agricultores, apicultores, avicultores, pequeños granjeros, miles de pequeños productores de leche y carne… millones de españoles que se enfrentan al mismo problema que nosotros. Su desaparición por parte del mismo enemigo. Existe desde hace décadas una estrategia real, cuya finalidad es la concentración en la urbe para lograr un mercado más reunido, numeroso y global. Concentración que significa el fin de lo diverso, la sustitución plural de las relaciones entre hombres, animales, medio ambiente y recursos, por una única relación de mercado. Bajo un mismo paraguas, todos juntos, formamos un ejército social capaz de reclamar un cambio sustancial, un respeto, libertad. En ese paraguas estaremos cubiertos. Siendo lo que somos. Uno más dentro de la biodiversidad de este país. Hay ahí fuera […]

Cartel taurino Torrelaguna 2016

Desde la Peña Taurina “Manuel Vidrié” de Torrelaguna, les enviamos para su difusión el cartel de los festejos taurinos que se celebrarán en la localidad madrileña de Torrelaguna entre los días 4 y 6 de septiembre del presente año y que, un año más, son organizados por el Excmo. Ayuntamiento.  

La Vall d’Uixó. Sta. Rosa de Lima

Comenzaron las fiestas del barrio Santa Rosa de Lima de la Capital del toro con un día muy completo. Primero se soltó un Toro de Montes de Oca, seguidamente cuatro vacas de la ganadería Juan Faet y por la noche se emboló un toro de Juan Faet.   Fotos: Fernando Martínez  

Alcora, 27-08-16

Alcora inició sus festejos taurinos de las fiestas del Cristo con un encierro de Zalduendo. Seguidamente se exhibieron dos ejemplares que lo corrieron. La jornada continuó por la tarde con la exhibición de tres toros más de Zalduendo y uno de Palha.   Fotos: Fernado Juárez, Lucas Sanz, Manuel Aymimir  

Joan Marín en Guadalajara

El pasado 21 Agosto 2016, Joan Marín, de Almassora (Castellón), que tan grata impresión dejó en su debut en Vinaroz por su personalidad y buenas maneras, triunfó en su segunda clase práctica (becerrada) en la plaza de toros de Ledanca (Guadalajara), frente a un añojo de la ganadería de La Remonta, cortando dos orejas. Informa: Juan Gimeno

Segundo encierro Sanse’16

Los toros de Victoriano del Río pastan en la vecina localidad de Guadalix de la Sierra y han cumplido su cuarta participación en los encierros de San Sebastián de los Reyes, donde siempre ha hecho carreras más rápidas y explosivas. En esta tampoco ha defraudado y han finalizado su recorrido en en 1:48.

La biodiversidad rural y, taurina en pie de guerra

Por Alberto de Jesús Hay palabras que están muy de moda entre los llamados antis o partidos que atacan las tradiciones rurales de este país. Entre ellas, la de maltratadores de animales, biodiversidad, ecologista, ecosistema, ruralidad, etc… Yo me permito llamarles a estos individuos, e individuas, que los verdaderos maltratadores de lo rural, los ecosistemas acuáticos y terrestres,  y sus tradiciones, toros, caza, pesca, caballos, etc, son ellos mismos. Primero, porque no les importa nada que no sea de ciudad, claro, allí tiene sus votos, o las mayorías que les interesan. Son los principales maltratadores porque no permiten la natural evolución dela naturaleza, porque permiten que especies invasoras destruyan la fauna original, porque son los primeros que dicen que hay que respetar a los animales y no utilizarlos para uso humano, ni para alimentación; o ya sea por vocación, capricho, o para mantener tradiciones festivas. ¡Vamos, ni a los caballos nos quieren dejar montar ya! Estos que se atreven a querer jugar a dioses, después son los primeros que no les tiembla el pulso para mutilar a su mascota para impedirles que procreen, o incluso permitir que las sacrifiquen en las perreras cuando hay muchas en vez de buscarles otra alternativa, o gasear a miles de palomas, gansos o mascotas cuando se les acumulan en las ciudades. Estos urbanitas o ecologetas, porque lo que tienen es mucha geta, solo les interesa lo que puede elevarlos y mantenerlo en el poder, han centrado sus campañas en la ciudad, en contra de la fiesta taurina, la caza o la pesca, en busca exclusivamente del voto urbanita, en la ciudadanía, porque ahí está el filón. Todo se desarrolla en las ciudades, y cuanto más grande es, más se vuelcan en ella hasta las grandes empresas que solo quieren que se consuma. Les importa un bledo el ruralismo, el pueblo, la gente sencilla, etc… bueno, después si les gusta ir a una caseta rural o a la casa del pueblo a cargar las pilas y respirar naturaleza. El deporte rural de enfrentarse con un animal más fuerte que el ser humano, o la caza de otras especies en cualquiera de sus modalidades es, con la cultura, una de las máximas expresiones de la civilización, que nivela la el curso natural de las especies vivas sin interferir intencionadamente en las que no les importa o interesa para sus votos políticos. Al final van a provocar que el mundo rural entre en política, porque está visto que la única arma para luchar contra estos intolerables es con las mismas que ellos utilizan, las administraciones públicas. Así que ya mismo me veo a los peces, los caballos, los toros, los jabalíes, ciervos, palomas, mascotas etc… representados en los ayuntamientos, diputaciones Consellerías y congreso defendiendo sólo lo que es natural desde que el mundo es mundo, la ruralidad de la vida.